Ми всьому світу показали, що любимо свободу, що хочемо жити в справедливій державі,- Любомир (Гузар)Екс-глава Української греко-католицької церкви архієпископ Любомир Гузар дав українцям пораду, що треба зробити в першу чергу, щоб налагодити своє життя. Архієпископа-емерита Любомира Гузара часто називають серед найбільш авторитетних людей в Україні, чий голос чують на всіх соціальних щаблях, в тому числі в уряді та Адміністрації президента. Протягом десяти років Гузар очолював Українську греко-католицьку церкву, яка входить в першу трійку за кількістю віруючих в країні. В 2011-му він залишив свій пост за станом здоров'я і оселився в тихому і зеленому селі Княжичі неподалік Києва. Архієпископ рідко покидає свій будинок, просторий і світлий, в якому чималу частину займають книги - релігійні та світські. Незважаючи на солідний вік, в розмові блаженніший Любомир живий і уважний, його гумор добрий, а необізнаний не відразу зрозуміє, що він незрячий. "Я вже на тому етапі життя, як у нас кажуть, за горою", - розмірковує він просто про те, чому йому цікаво тільки головне і від чого складне для нього давно очевидно.

Війна жахлива, але в ній є і виклик для нашого народу, який звик нічого не робити зі своєю долею

Сьогодні ми змушені змінюватися. До цього багато хто з нас були радянськими людьми, які звикли до того, що вони ні про що не думають, про все дбає держава, а їх головне завдання - споживати. Ніхто не брав відповідальності на себе, потрібен був ідеально пасивний громадянин, якого так спеціально виховували. А потім прийшла незалежність, і ми втратили радянські блага, але не змінилися внутрішньо - все так, моя хата була скраю. Але зараз нас остаточно роз'ятрили. Сьогодні люди починають діяти: подивіться, скільки благодійних акцій - посилають бійцям їжу, одяг. Нам важливо розуміти: якщо ми не будемо щось робити, щось добре і хороше, з нас нічого не вийде. Ми ж 20 років нічого не робили - чи робили дуже мало.

Сьогодні війна в Україні справедлива, тому що вона оборонна, і ми, як християни, маємо право оборонятися

Звичайно, ми можемо і не оборонятися, я можу сказати: ти мене вдарив по лівій щоці, а я тобі підставляю праву. Але це завжди вибір, і ми можемо вибирати оборону, особливо коли у нас є зобов'язання перед тими, з ким живемо і кого любимо. Наприклад, батько не може стояти байдуже, коли б'ють його дружину і дітей. Він повинен захищати їх, це його обов'язок. І коли на нас йдуть зі зброєю, ми не можемо у відповідь закидати противника подушками.

Зараз багато говорять зло про жителів Луганська та Донецька

Це смішно і безглуздо. Хіба вони не наш народ? Хто дав право говорити, хто нам приємніше, а хто - ні? Вони наші співвітчизники, їм треба допомогти, підтримати, вони ж були довгий час кинуті нами, а ми цього не помічали. Незважаючи на великі зміни, ми не хочемо боротися зі складнощами і запрограмовані відштовхувати один одного - ах, раз вам не потрібен був наш Майдан, то відокремлювати в автономну республіку. Це все надумане, а якщо ми підтримуємо таке дурне мислення, знову біжимо від труднощів, то будемо за це відповідати. Часто кажуть: вони нам створюють проблеми. Але не люди зі сходу країни створюють нам проблеми, а той, хто їх довго готував до того, щоб з'явилися такі проблеми. 20 років тому донеччани і луганчани теж голосували за єдину і незалежну Україну, і, переживаючи все, що зараз відбувається, всю цю "сепарацію", вони починають розуміти, що цей "сепаратизм" є не на їх користь. Це не для них, це для когось іншого, і народ все менше підтримує "сепаратистів", якщо взагалі колись підтримував, вони розуміють, що вони їм не брати, а вороги, якими управляє хтось інший. Тому давайте дамо їм відчути, що вони не тільки частина єдиного народу - вони улюблені нами. Уявляйте їх як людей і братів, не прагніть їм щось вселяти, дайте їм можливість працювати, виховувати своїх дітей, розвиватися, забезпечте їм медичне обслуговування, школи, щоб шахти були безпечні, одним словом - давайте подбаємо про них. Важливо показати привітність, виховати її в собі - щиру привітність, щоб у людини з'явилася думка: ми ж належимо до одного народу, навіщо нам кудись тікати?

Навіть в такі важкі часи церква не повинна йти в політику, і політика не повинна іти до церкви

Ми повинні працювати разом як партнери, оскільки ми служимо одному народу. Що повинна робити церква? Проповідувати справедливість, чесність і суспільні цінності. Церкві важливо бути собою, бо Церква - не людська, а божественна організація, яка існує серед людей. Церква намагається зберігати ті ідеали і ті підстави, які залишають їй право бути домом Бога. Церква може сказати: шановні політики, ми не створюємо партій, але ми хочемо нагадати вам, що ваше завдання - служити народу, а не заробляти гроші. Коли я зустрічаюся з політиками, питаю: панове, ви пам'ятаєте, що бути політиком - це одне з найкращих покликань? Вони зазвичай здивовані тим, що священик говорить так. Тому що у вас є обов'язок служити, - продовжую я, - ви можете і повинні зробити багато добра. Ваше завдання - не створювати групи наближених і накопичувати гроші, а служити народу. Церква повинна і може прийти в село і сказати людям: давайте чесно працювати, добре, давайте поважати один одного, а не обманювати - це важливе послання церкви. А держава повинна працювати в тому ж напрямку, що і церква, створюючи умови, в яких люди могли б жити чесно. Я не думаю, що зараз час запрошувати в Україну світових моральних авторитетів. Ми часто хочемо, щоб хтось нам щось говорив. Коли приїжджав Іван Павло II і говорив, як важливо любити свою землю, Україну, родину, я впевнений - люди його слухали з великою увагою і наснагою. Але чи потрібно нам під час кризи чекати когось ззовні? Де ж наші голови? У нас є розум, і ми можемо самі здогадатися, що потрібно робити. Діяти потрібно самостійно. Чи потрібно бути для цього філософом, може, достатньо і хлопського нашого розуму?

Зараз об'єднання церков в Україні неможливо, це довгий процес

1000 років тому князь Володимир прийняв християнство, за ці 1000 років ми встигли поділити церкву, як багато часу пройшло. Якщо ми думаємо, що тепер можна об'єднатися за три години, то обманюємо себе. Необхідно багато часу, зусиль, волі, щоб повернутися до об'єднання, це нелегко. Сьогодні у нас чотири гілки християнської церкви - три православні і одна католицька. Думаєте, їх просто об'єднати? Це можливо тільки через 20-25 років, коли ми прийдемо туди, де нам потрібно бути для єдності. Для об'єднання церков перш будь-яких переговорів важливо стати християнами, створити християнську спільноту. Коли я жив недалеко від Львова, у нас був монастирський автомобіль, і його час від часу потрібно було ремонтувати, ми зверталися до механіка, який дуже добре його лагодив. Якось один з нас запитав його: чому ви так добре працюєте? Він відповів: тому що я християнин. Він, як християнин, старався чесно виконувати свою роботу, з вірою в те, що так і має чинити кожен чоловік. Але ми так не робимо, бо звикли не витрачати сил, що не дуже якісно виконувати те, що є частиною нашого життєвого завдання.

Якщо є добра воля з обох сторін, росіяни і українці не розійдуться назавжди

Але важко говорити з тим, хто з вами говорити не хоче, а посилає вам у відповідь кулю. Розмова, бесіда - це робота двох осіб. Ми говоримо: щоб танцювати, потрібні двоє, і для того, щоб говорити, також потрібні двоє. А якщо в обох немає бажання розмовляти, то з цієї муки хліба не буде. Було б дуже добре, якби ми все-таки починали говорити, адже воювати немає причин, але де-факто є агресія, яку ми не викликали, ми тільки бачимо, звідки вона прийшла, і поки вона не припиниться, розмови не буде. Зараз, на жаль, в хід йдуть танки і ракети. Я не політик, але думаю, що людей, які розуміють тільки силу, потрібно силою контролювати. Ми бачимо, що західний світ не хоче воювати, він застосовує санкції і хоче сподіватися, що Росія, Кремль не зважаться йти на них. Інакше доведеться воювати, поки ми не повбивали один одного.

Об'єднавча ідея України - це і є спільне глибоке розуміння того, що зараз відбувається, загальні зусилля, спрямовані на те, щоб жити нормально

Сьогодні люди вперше думають: як я можу співіснувати з іншим, не тільки його використовувати, але і жити поряд з ним? Адже кожен раніше жив для себе. Як же тепер зробити так, щоб кожен жив, враховуючи інших? І тут важливо грунтовно перевиховувати народ. Всі ми повинні цим вихованням займатися - держава, церква, кожен громадянин. Подивитися навколо себе і сказати: почекайте, поруч зі мною хтось є, що я можу зробити для нього? Звичайно, церква і держава - каталізатори такого процесу, але відчути повинні ми всі. Недавно ми всьому світу показали, що любимо свободу, що хочемо жити в справедливій державі, це був маніфест того, що ми хочемо честі і гідності. Але гідність - це не мати вигоду тільки для себе, а так жити, щоб кожен в нашій державі почував себе людиною. Ніхто в Європі не чекав такого від України, цей Майдан був справжнім, він пробудив нас, і тепер потрібно це пробудження продовжити, а не годувати когось на Хрещатику, це не Майдан вже, а пародія. Всі повинні піти з Майдану і реалізовувати його ідеали, за які боролися, в своєму оточенні, родині. Ось це і є Майдан.

Два дні тому в Зарваниці ми святкували 25 років звільнення Української грекокатолицької церкви від гонінь, нашу церкву довго гнобили, вона жила в підпіллі. Але за ці роки ми придбали певну духовну легітимацію, яку ще не змогли до кінця пропрацювати. У нас зібралося багато цієї духовної енергії, і її важливо застосовувати в практичному житті. І мені здається, що до цих пір ми не робили достатньо, не використали своєї духовної енергії. Ось приклад: у Західній Україні багато грекокатоликів, в неділю вони йдуть до церкви, і церкви повні - це добре. Приїжджають люди з Америки, Західної Європи, всі захоплюються нашою релігійністю. А тепер питання - а чи такі ми добрі християни від понеділка до суботи? Даємо ми хабара, чи чесно працюємо, чи намагаємося максимально використовувати на добро дане нам, чи дбаємо про розвиток наших сімей? Тому мені здається важливим, щоб ми добре працювали і жили від понеділка до суботи і в повсякденному житті теж.

Моя головна турбота зараз - добре померти. Я вже ні про що для себе не мрію, але я хотів би бачити, що ми крок за кроком долаємо труднощі, які постають перед нами, по мірі сил намагаюся щось для цього робити. Але я вже, як у нас кажуть, за горою. Однаково далекий від нещастя і щастя. Я хочу, щоб все було на своєму місці в нашій країні. Роблю, що можу. Ось, поговорив з вами.


Християнський портал КІРІОС, за матеріалами NV.