Добродіям

Підтримайте, щоб продовжити добрі справи!

Для добродійств dobro@kyrios.org.ua

Оголошення реклами також є способом підтримки! Зміст та посилання від рекламодавців можуть відрізнятися від змісту публікацій

Богохульство в Пакистані: «світло в кінці тунелю» для невинних жертвПроблиск надії з'явився для тих, хто був свавільно звинувачений у "богохульстві" в Пакистані. Останні резонансні випадки - такі, як вбивство мусульманського адвоката Рашида Рехмана і християнської пари Шахзада і Шама Масихів, які були спалені живцем в Касурі, переконали представників влади провінції Пенджаб - після декількох років бездіяльності - почати пошук справжнього рішення. Рішення, яке може забезпечити вихід - в контексті демократичної системи - у випадках, коли «чорний закон», як його ще називають, використовується як засіб нападу чи помсти супротивника в приватних суперечках або для того, щоб позбавитися від членів релігійної меншини.

Таким чином, судова палата Пенджабу в співпраці з поліцією і урядом провінції, розглянула 262 справи осіб, обвинувачених в "богохульстві" і в даний час винесених на судовий розгляд у провінційних судах. Вони склали список з 50 випадків, коли людей, судимих за "богохульство", визначено як "жертв позивачів"; іншими словами людей, які були безпідставно звинувачені. Деякі з них належать до релігійних меншин. Вони наразі перебувають у в'язниці і їх прослуховування ще не почалися з різних причин: відсутність доказів, відсутність або недоступність адвокатів, несприятливих економічних умов або психічного захворювання.

Спеціальна комісія на чолі з секретарем Генерального прокурора Пенджаба Рана Макбула, була скликана в останні дні, щоб обговорити «особливі умови» для швидкого судового розгляду, які можуть забезпечити виправдувальний  випуск та максимальну безпеку для обвинуваченого, несправедливо звинуваченого в умовах, де судді явно зловживали повноваженнями.

Одна з ідей, в даний час обговорюються для уряду в Пенджабі, щоб представити себе як "позивача" у випробуваннях, приймаючи на себе захист нібито богохульство. Але для того, щоб добитися цього, те, що потрібно для релігійних лідерів, щоб забезпечити "покриття": комітет зв'язався вчених з усіх ісламських шкіл думки, щоб запобігти можливим акції протесту і отримання широкого консенсусу з операції, яка буде першою в Історія скандального "закону про богохульство".

Закон - викладений у двох статтях Кримінального кодексу, 295b і 295C - був введений Пакистанським диктатором Зія-уль-Хак в 1986 році без будь-яких проходжень через парламент, завоював політичну підтримку з боку радикальних політичних груп. 30 років потому, країна починає підводити підсумки зловісних наслідків закону, який став засобом гноблення по відношенню до громадян всіх віросповідань. У деяких випадках він стала "дамокловим мечем", що висить над головами тих, хто належить до релігійних меншин.

Так спільними зусиллями інститутів, щоб врятувати тих, хто був  несправедливо звинувачений в богохульстві, починається з визнання частих порушень цього закону. Ініціатива судової влади "є промінь надії", говорить «Human Rights Watch» у заяві, тому що в перший раз робиться спроба допомогти знайти вихід для невинних жертв.

Це не правозахисні організації щодо людини і релігійних меншин не прийняли ініціативу, яка, ймовірно, частково є плід низки зустрічей між релігійними особами та керівниками установ і губернатора Пенджаба, Мухаммада Сарвар, після інциденту з "мучениками" - християнською парою, які були спалені живими в листопаді 2014. Це викликало резонанс і обурення на всіх рівнях.

ЗМІ у Ватикані дізнався, що Асія Бібі - християнці і матері, яка була засуджена до смертної кари за звинуваченням у богохульстві – невигідно і навіть небезпечно було би вчинити подібне. Судочинство у її справі знаходяться на просунутій стадії («занадто передовій», як і все, що залишається тепер для верховного суду винесе своє рішення). Генеральний прокурор Пенджабу розглядає випадки, коли люди, які були зареєстровані і заарештованих, але ще не на суді.

 Справа Мумтаз Кадрі є ще одним «полігоном» для пакистанського правосуддя. Кадрі зізнався у вбивстві губернатора Пенджаба Салмана Тасііп 4 січня 2011, публічно заявивши, що Тасііп заслужив те, що отримав, тому що він підтримує Асію Бібі - і був виправданий.

Високий суд Ісламабада уклав всі слухання у справі Кадрі і залишає за собою право видавати вердикт. Згідно з християнським адвокатом Мустанг Гілл, «якщо пан Кадрі виправданий, це треба оскаржити. Нетерпимість, жорстокість та насильство будуть зупинені тільки шляхом засудження таких представників суспільства, які вбивають і переслідують інших, з наміром знищити світ».

Ольга Бойко для Християнського порталу КІРІОС, за матеріалами vaticaninsider.

Напишіть нам

Підтримати

Підтримайте нас за можливості!

Ви допоможете нам стати кращими, поширювати Слово й добро у мережі та зменшити залежність від реклами  kyrios.org.ua@gmail.com