Міжконфесійна неприязнь: тьху на вас!
Рабин Григорій Котляр:
Днями місцеві єврейські активісти, і в їх числі кілька ліберальних рабинів, зустрілися в Єрусалимі з патріархом грецької православної церкви Феофілом і принесли йому свої вибачення за вже традиційні плювки в християн з боку ультрарелігійних євреїв. Надалі активісти планують вибачитися і перед представниками вірменської церкви, також постраждалих від плювків.
Вибачення, звичайно, добре. Але кращий спосіб боротися з плювками винайшов, мабуть, якийсь вірменський семінарист, який, всупереч відомій християнській заповіді про другу щоку, просто дав іудеєві, що плюнув у нього, по морді. До речі, ізраїльський суд вірменина виправдав.
Той, хто вважає, що такого роду ставлення до християн закладено в єврейській традиції, глибоко помиляється. Християнство зросло з іудаїзму. Так, євреї не визнали Ісуса месією, не прийняли змін, внесених раннім християнством в єврейську етику, і не відмовились від традиційного способу життя. Але євреї ніколи не переслідували християн! А ось зворотне, на жаль, траплялося в історії безліч разів. Ви скажете: нічого дивного, адже у євреїв дві тисячі років не було власної влади і відповідно можливості переслідувати інші народи. Це вірно.
Але сьогодні-то влада у нас є! І що ж, будемо її використовувати, щоб плюватися? Дрібнувато якось. Нагадує знаменитого щедрінського ведмедя на воєводстві, від якого "кропопролить чекали, а він чижика з'їв".
А якщо говорити серйозно, то коли бажаючий пройти гіюр неєврей попросив великого рабина Гіллеля викласти йому всю Тору, поки той стоїть на одній нозі, рабин відповів: "Те, що тобі ненависне - ближньому своєму не роби". У цьому золотому правилі іудаїзму вмістилася вся його суть. А решта, як висловився той же Гіллель, - лише коментар.
Протягом двох тисячоліть вигнання євреї зазнавали приниження, ненависть, плювки і фізичні переслідування з боку інших народів - християн і мусульман. І ось вперше ми здобули свою незалежність. Чи повинні ми уподібнюватися своїм ворогам, колишнім і теперішнім? Відповідь мудреця Гіллеля, можливо, дещо наївна, але однозначно негативний. Ми - інші, принаймні, повинні бути іншими. Це зовсім не означає непротивлення злу. Зло має бути покаране. Але між покаранням зла і плювками священиків - дистанція в мільйони світлових років. Той, хто так чинить, не розуміє суті іудаїзму і налаштовує проти нас інші народи, будь-то православні греки, росіяни або вірмени. Сьогодні до таких речей ставляться більш терпимо і називають "псуванням іміджу". А раніше такого роду вчинки називалися "хілуль Ашем" або в перекладі - осквернення Ім'я Всевишнього!