У своєму інтерв’ю 2012 року, в якому йшлося про целібат, тоді ще кардинал Хорхе Берґольйо зазначив, що священики Східної Церкви можуть бути одруженими, і «при цьому вони дуже добрі пастирі. Це більше справа дисципліни, а не віри. І це може змінюватися».

Однак Папа висловив свою підтримку погляду про дотримання целібату: «Я схильний до обітниці безшлюбності, з усіма її плюсами і мінусами, тому що вона протягом десятьох століть дає нам цінний досвід набагато більшою мірою, аніж виявляє якісь недоліки. Ця традиція історично виправдана і надзвичайно вагома та актуальна», - на думку Папи.

Важливо й те, що святіший Франциск відзначає непорушність традиції целібату в сучасному світі. Також він вважає, що отці Західної Католицької Церкви мають переглянути своє ставлення до питання целібату, адже це не є загальнообов'язковим, хоча і важливим в культурному аспекті.

Абсолютно неприйнятним для Папи є, якщо священик заперечує безшлюбність взагалі. Однак обіцяє допомогти тим, чиї морально-світоглядні принципи «не витримають життєвого тягаря».

«Подвійне життя не є добрим для нас. Я остерігаюся його, оскільки воно може спрямувати нас на шлях неправди. Насамкінець, якщо священик матиме вагітну дружину, це змусить його покинути обов’язки свого духовного сану і піклуватися про дитину. Рівною мірою дитина має право як на материнську опіку, так і на батьківську».

Папа Франциск ставиться до целібату надзвичайно серйозно, для нього - це правило, якого потрібно дотримуватися. Але чи правило може змінитися?

Ольга Сопачова для християнського порталу КІРІОС за матеріалами  National Catholic Reporter.