Православний священик о. Сергій (Баранов), що заступився за Pussy Riot і написав з цього приводу відкритий лист Патріарху Кирилу, попросив політичного притулку в Чехії і переходить в католицтво - щоб піти в монастир і нести там послух, - повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на IZVESTIA.
У серпні минулого року диякон Сергій Баранов з Тамбовської єпархії назвав вирок Pussy Riot «неправосудним і винесеним при прямому підбурюванні священиків» і заявив, що не хоче «перебувати в одній Церкві з брехунами, користолюбцями і лицемірами». Він попросив зняти з себе священний сан через вирок Pussy Riot, «винесеного при прямому підбурюванні священиків». Грянув гучний скандал, після якого о. Сергій був позбавлений сану, а потім взагалі виїхав з Росії.
- Це правда, що Ви тепер - політемігрант?
- Правда. Я попросив у влади Чехії міжнародного захисту у зв'язку з переслідуваннями за політичними та релігійними мотивами. І рішення з мого питання скоро буде винесено.
- Ви давно вже в Празі?
- З Різдва. Я - не «хребет», тобто не «по дзвінку». З мого приводу ніхто нікому не дзвонив, ніхто за мене не клопотав. Як, наприклад, за чоловіка Тимошенко - у нього тут все є: нерухомість, зв'язок і він в центрах і таборах не жив. Я приїхав за звичайною туристичною путівкою і попросив тут захисту. Всі ці місяці живу тепер у центрах для біженців.
- У чому полягають переслідування, через які Ви поїхали?
- Після мого листа про Pussy Riot ціла комедія була! А вже після позбавлення сану - тим більше! Скільки православних фундаменталістів нацькували на мене! Ми з друзями замучилися відтирати стіни - написи були різні образливі, деякі навіть у віршах. Потім на мене наїхала машина, зелена «Нива», і мужик викрикнув: «Ти обережніше грайся з політикою, виблюдок!» І поїхав далі. Я звернувся в поліцію: там мене послали в прокуратуру - всім написав, все проігнорували. Ну а потім, в грудні минулого року, у мене була зустріч в чеському посольстві, де я усно виклав свою позицію щодо ситуації в РПЦ. В кінці нашої зустрічі пан посол Петро Коларж передав мені лист заступника голови уряду і міністра закордонних справ Чеської Республіки пана Карела Шварценберґа зі словами підтримки моєї позиції по справі Pussy Riot, за що я йому дуже вдячний.
- Після цього були нові "наїзди"?
- Після того, як посол Чехії вручив мені лист, мені зламали електронну пошту і Skype. Мене труїли, викликали у ФСБ і проводили зі мною "бесіди". З моменту публікації (відкритого листа до патріарха Кирила) на мене шукали "компромат", усі хотіли знайти - хто "ідеолог" мого звернення, хто все це, мовляв, "проплатив".
- Ви подавали офіційні заяви з приводу злому пошти?
- Так, був в поліції. Але там мене відрадили це робити: немає, кажуть, ніякого сенсу. Сказали, що неможливо знайти злочинців і з'ясувати, хто це зламав, та й доказової бази жодної. Загалом, відрадили мене писати. А те, що на Facebook мої записи видалялися, це як? А мені у відповідь - а як ви це доведете? Це місцеві виродки наші робили, і це не зміниш. Це ж для чого робилося? Щоб показати, хто тут господар. І показали: захотіли - прибрали запис, захотіли - додали.
- А навіщо зламувати Вашу пошту, що Ви могли там такого написати?
- Підозрюю, що це потрібно було ФСБ. Пошту зламали після того, як я підготував і відправив нову статтю про Pussy Riot, де я їх назвав російськими ув'язненими і сповідниками наших днів. І закликав проаналізувати ситуацію знову. У листі було написано, що 21 лютого 2012 року з натхненням Божим вони увійшли в Кафедральний Торговий Центр - так я назвав храм Христа Спасителя - з метою помолитися. І ця молитва була богоугодною і такою сильною, що її почув весь світ. Після цієї статті, яка ніде не вийшла, почалися всякі «чебуршанія» навколо моєї персони. Пресинг з боку силовиків став останньою краплею, і я вирішив виїхати з країни. Мені сказали, що своїми статтями і постами в соцмережах я ображаю почуття віруючих, обмовляю на нашу країну і мені більше не дозволять цим займатися. У ФСБ мені пояснили, що «статей в Кримінальному кодексі багато і ми знайдемо спосіб вас заткнути». Я не заткнувся, я просто взяв і поїхав.
- Злякалися, що можуть посадити, як Pussy Riot?
- Так, але тільки зроблять це без шуму.
- Не шкодуєте, що написали в серпні відкритий лист патріарху Кирилу?
- Мене в Чехії постійно про це запитують. Ні, не шкодую. Вважаю, що вчинив правильно. Мене за це позбавили сану - але я не вважаю це рішення канонічним, а вважаю його політичним. Мене відлучили від Церкви, але мене неможливо позбавити Віри. Перш ніж я написав відкритого листа патріарху, я два роки писав йому про необхідність реформування, що не повинно бути зрощування держави і Церкви. Писав про те, що відбувається в Тамбовській єпархії - що потрібно звільнитися від КГБшних попів. І що про їх минуле і сьогодення всі знають: це ж не приховаєш. Відповідей я не отримав. Але патріарх, треба віддати йому належне, упорядкував звітність парафій - на плутанину в церковних документах я теж наголошував у своїх листах.
Приїхавши до Чехії і попросивши політичного притулку, я, насамперед, пішов до єпископа Владислава, це - греко-католицький єпископ. Боже, яка ж це виявилась прекрасна людина! Це не те, що наші архієреї, - відразу й поговорив, і підтримав. Я сказав, що хочу перейти в Католицьку Церкву.
- Ви розумієте, що Вас тепер назвуть "вероотступником" - Ви ж багато років були дияконом в РПЦ? Адже скажуть, що на відхід від православної віри пішли заради ситого життя на Заході.
- Ваше питання - хороший ґрунт для РПЦ розігріти ненависть до мене. Але для мене це зовсім по-іншому: я вважаю, що дух Христів в Московському патріархаті вмирає. Такі поняття, як любов, милосердя, співчуття, людинолюбство Московський патріархат розтоптав. В Католицькій Церкві цей дух зуміли зберегти - в силу історичних причин і в силу самовідданої любові ієрархів і священнослужителів.
- І все-таки перехід в католицтво - це віровідступництво?
- Ні! І католики, і православні - це одна релігія, християнство, у нас один Бог, один Христос і одне Євангеліє. Наріжний камінь вчення, що розрізняє наші конфесії, - це вчення про сходження Святого Духа (або Філіокве). У православ'ї дух Святий виходить тільки від Отця, в католицтві - від Отця і Сина. Коли я був дияконом, я ніс вчення про любов і милосердя, це основоположні істини обох конфесії. Так що ніякого "віровідступництва" немає, а є прийняття істини. А те, що я сповідую сходження Святого Духа від Отця і Сина - дане Таїнство віри сприймає моя душа і мій розум.
Тепер мені треба пройти катехумінат - процедуру вступу до Греко-Католицької Церкви, із збереженням візантійського обряду. Вони служать так само, як і православні, але віровчення - католицьке. Єпископ Владислав познайомив мене з настоятелем кафедрального собору Святого Климента Папи Римського о. Василем; він і проведе катехумінат. Завершальним етапом буде конфірмація, тобто миропомазання. Я хочу надалі зачинитися в монастирі з метою молитовної слухняності.
- Крім Вас у чеських таборах біженців є інші служителі Церкви, які виїхали з Росії?
- Знаєте, я був здивований, але минулого року там було ще двоє священнослужителів. Вони обидва вже служать в Чехії. Така надія на спасительність Римо-Католицької Церкви з'явилася останнім часом! Тому що прийшов такий Папа, який закликає: Церква повинна бути бідною і для бідних. Все пізнається в порівнянні: коли бачиш одного й іншого... Бачиш, як там - і як тут: це ж небо і земля! Наші ієрархи народ настільки від себе відвернули і самі себе від Бога відокремили, що зараз люди, які хочуть причащатися, - ну куди їм йти?
- Уявляю, скільки віруючих людей в Росії після цих слів назвуть вас "зрадником" і заперечать, що це - неправда. Чи не боїтеся прокльонів?
- Тим, хто буде мене проклинати, треба згадувати заповідь Господню: не судіть, і не судимі будете. І не забувати, що всі прокляття повертаються до того, хто їх послав.