Отець Габріель Фюнес відповідає на запитання журналу The New Scientist

Навіщо Ватикану потрібна обсерваторія?

Католицька Церква вже давно цікавиться астрономією. Початок був покладений в 1582 році, коли Папа Григорій XIII вирішив реформувати календар і обчислення дати Пасхи. 

Яку роль в історії обсерваторії зіграв Галілей?

Коротко кажучи, я тут завдяки Галілею. Із-за страждань Галілея виникла потреба зробити щось, аби показати, що Церква - не проти науки. Багато в чому заради зміни іміджу Церкви, аби показати світу, що вона не виступає проти науки, а вітає і просуває її, Папа Лев XIII заново заснував обсерваторію в 1891 році.

Як впливає релігія на програму ваших досліджень?
Релігія ніяк не впливає на вибір сфер для дослідження. У 2008 році я був на приватній аудієнції у Папи Бенедикта XVI, і він не говорив мені, що мені вивчати. Ми маємо повну свободу в дослідженнях, і теми, які ми вивчаємо, це теми, які цікавлять всіх астрономів: планети, кластери галактик, космологія і «великий вибух». Я досліджую галактики, що знаходяться по сусідству з нашою. У вересні до нас приєднається ще один єзуїт, він займеться вивченням екстрасолярних планет.

Які будуть наслідки відкриття позаземного життя для релігії?

Особисто я жодних серйозних наслідків для католицького богослів'я, якщо, ЯКЩО - великими буквами - ми знайдемо життя десь ще у всесвіті, не бачу.

Ватиканські астрономи - єзуїти, і дають обітницю послуху керівництву ордена. Чи можливий конфлікт між висновком, до якого ви прийшли науковою дорогою, і тим, в що, як вважають ваші настоятелі, ви повинні вірити?

Така ситуація майже неможлива, тому що мій настоятель ніколи нічого не говорить мені про науку. Але можлива видимість конфлікту - я повторюю, саме видимість, між результатами наукового дослідження і вірою. Учені шукають істину про всесвіт. Але є ще і релігійна істина. Ми не вважаємо, що істин - дві, ми віримо в те, що Бог є істина, і що в Бозі два різновиди істини збігаються. Врешті-решт, ми знайдемо всьому пояснення, можливо, не в цьому житті, а в наступному.

Конфлікт між теоріями «розумного проекту» і еволюції - це приклад такої «видимості» конфлікту між наукою і релігією?

Ні, це - справжній конфлікт. Проблема виникає, коли релігія входить в світ науки, в науковий метод, і теорія розумного проекту - один з прикладів такої проблеми. З іншого боку, є небезпека, що учені використовуватимуть науку, виходячи за рамки наукового методу, аби робити філософські або релігійні заяви, тобто використовуючи науку з цілями, для яких вона не призначена. Наприклад, не можна використовувати науку, аби заперечувати існування Бога. Вірити можна у все, що завгодно, але не можна науково довести, що Бога немає.

Як Ваша робота, як ученого, впливає на ваші релігійні переконання?

Я можу сказати, що моя робота ученого допомагає мені бути людиною релігійною, допомагає бути священиком.