На один день велика каплиця архиєпископської резиденції в Сумар, де Папа Франциск зупинився на ці дні, замінила відтепер знамениту каплицю в Будинку св. Марти. У 7.30 ранку Папа відслужив месу в присутності 300 семінаристів і черниць,- повідомляє Християнський портал КІРІОС з посиланням на Радіо Ватикан.
У проповіді Папа повернувся до теми контрасту між смиренням, необхідним від людини віри і слабкістю, яка часом штовхає, також у Церкві, до пошуку кар'єри і престижу.Спокуса обманюватися на свій рахунок живе також у багатьох християн. Це спокуса вважати себе краще, ніж є, навіть перед Богом, навіть якщо певний вибір життя наказує стиль смирення і скромності.
Розвиваючи свій роздум, Папа Франциск поєднав два читання меси в день вшанування апостола Якова. Перше читання являє собою послання, в якому апостол Павло пише християнам Коринфа, стверджуючи: "Скарб благодаті ми носимо в глиняних посудинах". Скарб, - пояснив Святіший Отець, - це "одкровення Бога в Ісусі Христі", яке Павло намагається пояснити, підкреслюючи "напруження", яке існує "між величчю дару" і "дещицею того, хто його отримує", тобто, людської природи, крихкої судини з глини, в яку Бог вилив невимовну Таємницю:
"І для всіх нас, посвячених, ченців, священиків, єпископів, ця назва є загальною: ми отримали дар, і всі ми є глиняними посудинами. Проблема полягає в тому, як витримувати цю напругу: весь час втрачається рівновага. В історії Церкви з'являються чоловіки і жінки, які отримують дар, знають, що є посудинами з глини, але потім настільки відчувають натхнення, що забувають про це. І тоді це напруга втрачає рівновагу, завдяки якому ми утримуємося ".
Павло щирий, називаючи себе глиняною посудиною по відношенню до отриманого дару. Але чи пам'ятаємо ми про це, що й ми посуті глиняні судини? - Запитав Папа. "Спокуса полягає в тому, щоб« загримувати »глиняну посудину: розфарбувати її, прикрасити", і таким чином ми "починаємо обманювати самих себе і вірити", що є "якоюсь вищою категорією". Щось схоже відбувається з Яковом та Іваном в епізоді, процитованому у сьогоднішньому Євангелії, в якому мати цих двох апостолів просить, щоб вони сіли праворуч і ліворуч від Ісуса в Його Царстві. "Вони увійшли в цю мирську гру, забувши, що ми всі з глини, бажаючи отримати певний престиж, авторитет у групі дванадцяти", - пояснив Святіший Отець:
"Церква страждала багато і страждає кожного разу, як хтось із покликаних прийнятий скарб в посудину, присвоює скарб, і робить все, щоб змінити природу глини, вважаючи, що він краще, що він більше не з глини. Ми залишаємося глиняними до самого кінця, від цього ніхто нас не рятує. Нас рятує Ісус, по Своєму, але не з людської точки зору престижу, показухи, впливових посад. З цього зростає кар'єризм у Церкві, який завдає стільки шкоди. Правителі народів, говорить Ісус, управляють ними, підпорядковують їх собі, наказують їм. Серед вас не повинно бути так: ви служителі. Ви живете, щоб служити. Ви глиняна посудина і велич Ісуса ".
Зрозуміти, прикрашаємо ми свій посудину, чи ні, дуже просто, - сказав Папа: досить згадати, як ми сповідаємося перед священиком. "Є багато способів висповідатися. Ти сповідаєшся, інтеллектуалізуючи свої вчинки? Ти сповідаєшся, змінюючи сповідника, коли скоїв щось ганебне? Значить, ти вже забув про те, що являєшся глиняним посудом ":
"Як же дізнатися, що ми продовжуємо бути глиняними посудинами? Запитай себе, як ти сповідаєшся, і дізнаєшся, залишаєшся ти глиняним, або вже почав розписувати свою посудину, тому що здаєшся собі іншим. І як знати, що великий дар - це Ісус? Тому що я займаюся апостольством, тому що служу Йому? Так, все це, але не тільки. Поклоняєшся Чи ти, чи вмієш поклонятися Ісусу, або тільки просиш Його про щось? Так, ти Йому дякуєш, вихваляєш, але чи виходить у тебе поклонятися Ісусу? Молитва поклоніння є пробним каменем для того, щоб знати, що ми віримо в те, що Ісус є найбільший дар ".