Сайт зачинений. Просимо вибачення за незручності.

Перенесемося майже на дві тисячі років назад, на берег Галілейського озера. Один з рибалок містечка Пансади чує про Ісуса і приходить подивитися на Нього. Цей чоловік так захоплений проповіддю Христа, що невідступно ходить слідом за Ним і Його учнями. Христос, бачачи таку ревність, закликає молодого чоловіка слідувати за Ним. Так рибалка стає апостолом.

Юнакові, якого звуть Юда (так, саме так його і звали), дають прізвисько «Тома», що в перекладі з арамейської значить «Близнюк». Блаженний Феофілакт вчить: святий Євангелист Іван Богослов згадує про таке значення імені Томи, щоб показати нам, що він був якийсь недовірливий і мав такий норов від самого народження, як показує саме ім'я. На кого він був схожий як дві краплі води? Точно сказати не можна, але за переказами - на Самого Спасителя.

 

Зате нам добре відомий характер Томи. Поривчастий, рішучий, сміливий ... Одного разу Ісус сказав, що збирається йти в Юдею, де, як відомо, Ісуса збиралися схопити вороги. Апостоли стали відмовляти Вчителя від ризикованої подорожі. Тоді Тома, названий Близнюк, звернувся до співучнів: «Ходімо й ми помремо з ним» (Ів. 11.16). Це не «Тома невіруючий», це, безсумнівно, Тома віруючий!»

Євангелія не повідомляють нам про те, де був Тома під час Страстей Христових. Ми не знаємо, що булву нього на серці, що він думав і відчував, коли увесь сенс життя і всі надії його, здавалося, звалилися зі смертю Вчителя...

Почувши від інших про Воскресіння Ісуса, тверезий і розважливий галілеянин не став довіряти товаришам: «хіба мало що їм могло примаритися»... Він так сказав їм: «якщо не побачу на руках Його ран від цвяхів, і не вкладу пальця мого в рани від цвяхів, і не вкладу руки моєї в ребра Його, не повірю» (Ів. 20.25). Минув тиждень. Апостол усе ще повірити не може. Яким похмурим, ймовірно, для нього був цей важкий тиждень! Інші апостоли тріумфують і радіють, а він все не довіряє. Господь, знаючи характер Томи, цього щирого і вірного учня, Сам приходить до нього. Після восьми днів знову були всі Його учні, і Тома з ними. Прийшов Ісус, коли двері були замкнені, став посеред них і сказав: «Мир вам!» Потім каже Томі: «Простягни свого пальця сюди та на руки Мої; подай руку твою і вклади в ребра Мої, і не будь невіруючим, але віруючим. Тома сказав Йому: Господь мій і Бог мій!» (Ів. 20.26-27). Чуємо тоді з вуст апостола від усього серця вирвалося те чудове сповідання, якому ап. Тома залишився вірний аж до смерті: «Господь мій і Бог мій!» Важливе уточнення: Тома відмовився вкладати пальці в рани Христа. У жаху від своєї зухвалості і в подиві, він лише вигукує: «Господь мій і Бог мій!» І це єдине місце в Євангеліях, де Ісус Христос прямо названий Богом. Сумнів Томи було особливим, він послужив для остаточного затвердження у вірі учнів Христа від апостольського століття і до наших днів.

«Ні, Тома просив запевнення не тому, що не вірив, а тому, що не хотів мати якісь сумніви у вірі, бо жадав воскресіння і розумів його значення», -.митрополит Антоній Храповицький.

Блаженний Феофілакт уважав, що скоро вірити - легковажно, але сильно упиратися - дико і грубо. Дивіться, апостол Тома не сказав: я не вірю очам, але додав: «якщо не вкладу руки моєї...». Але звідки він знав, що була рана в боці? Про це почув тільки від учнів. Для чого Господь об’являється йому не одразу, але через вісім днів? Для того, щоб він, слухаючи повчання товаришів, чуючи одне і те ж, запалав великим бажанням і зробився твердішим віруючим на майбутній час.

Ще один святитель - Феофан Затворник, з цього приводу кажучи про визнання віри апостола Томи :«Господь мій і Бог мій!», наголошував: "Чи відчуваєте з якою силою вхопився він за Господа і як міцно тримає Його? Чи не міцніше тримає потопаючий дошку, на якій прагне бути врятованим від потоплення. Додамо, що хто не має таким Господа для себе і себе у відношенні до Господа, той ще не вірує в Господа, як слід. Ми говоримо: «Господь Спаситель», розуміючи, що Він Спаситель усіх, а цей каже: «Господь - Спаситель мій». Хто каже: «мій Спаситель», той відчуває своє спасіння, що виходить від Нього», - Феофан Затворник

Після Вознесіння Христового апостоли кинули жереб про те, кому в які землі йти проповідувати. Томі випало проповідувати в Індії. Багато пригод випало на долю апостола; про це збереглися стародавні перекази, ні підтвердити, ні спростувати які зараз уже неможливо. Про місіонерську діяльність апостола Томи дуже точно сказав знаменитий святитель Іван Златоуст: «Тома, що був колись слабшим за інших апостолів у вірі, став, з волі Бога, мужнішим, ревнішим і невтомнішим від інших. Він обійшов зі своєю проповіддю майже всю землю, не побоявся проповідувати Слово Боже народам лютим, диким і кровожерливим»

Згадуючи життя і запевнення Томи, Церква визначила святкувати день його пам'яті в другу неділю після Пасхи.

Сьогоднішнє Євангельське читання надає особливий доказ Воскресіння Христового, доказ, що затвердило у вірі апостола Тому і разом з ним - тисячі інших християн з початку історії спасіння і донині. Амінь.

Протоієрей Тарас Огар