Не стидайся Христового знамення. Може хтось його укривати, але ти явно накреслюй його на своєму чолі, щоб дияволи, бачучи царський знак, дрижали і далеко тікали. Роби цей знак на собі, коли їси і п'єш; коли сидиш або лежиш, коли встаєш, говориш або ходиш; словом, при кожній нагоді
(св. Кирило Єрусалимський, Повчання 4).
Не стидаймося визнавати Розп'ятого. Мужньо накреслюймо хрест, наче нашу печать, нашими пальцями на чолі, і при кожній нагоді, над хлібом, що їмо, над горнятком, з якого п'ємо; перед приходом і відходом; перед спанням, лягаючи і встаючи; коли ми в дорозі і коли відпочиваємо. Хрест - це могутній захист
(св. Кирило Єрусалимський, Повчання 13).
Всяке діяння Христове творить славу вселенської Церкви, але хрест творить особливу славу. Знаючи це, Павло каже:"Мене ж не доведи Боже чимсь хвалитися; як тільки хрестом Господа нашого Ісуса Христа" (Гал.6:14)... Тож не стидаймося хреста Спасителя, а радше хвалімося ним (1Кор. 1:18): "Бо слово хрест глупота тим, - що погибають, а для нас, що спасаємося, сила Божа"
(св. Кирило Єрусалимський, Повчання 13).
Сьогодні Господь наш Ісус Христос - на хресті. І ми повинні знати, що хрест - празник і духовне торжество. Перед тим хрест служив знарядям кари, а тепер став почесним ділом. Перед тим він був символом засуду, а тепер знаменом спасіння. Хрест став дя нас джерелом незлічених благ. Він визволив нас від блукання, він просвітив тих, що були в темряві. Він примирив нас, що були у ворожнечі з Богом. Він зробив друзями відчужених, він учинив близькими тих, що були далеко
(св. Золотоустий, Про хрест і розбійника).
Не стидайся визнавати хрест, бо ангели ним величаються, кажучи: "Знаю, що ви шукаєти Ісуса розп'ятого" (Мт. 28:5). Чи не міг ангел сказати: "Знаю, що ви шукаєти мого Господа", але він явно говорить розп'ятого. Бо хрест є вінцем а не ганьбою
(св. Кирило Єрусалимський, Повчання 13).
Чим переміг диявол, тим переміг його Христос. Взявши його знаряддя, він ним подолав його. Як? Послухай! Діва, дерево і смерть були знаками нашої поразки. Дівою була Єва, бо вона тоді ще не знала мужа. Деревом було дерево раю. Смертю було покарання Адама. Та ось знову Діва, дерево і смерть! Ті символи поразки стали знаками перемоги. Замість Єви - Марія. Замість дерева пізнання добра і зла - дерево хреста. Замість Адамової смерті - смерть Христова. Бачиш, чим переміг диявол, тим сам став переможений. Через дерево побив диявол Адама, а через хрест подолав Христос диявола. Тамте дерево вкинуло до аду, а це дерево і тих , що там були, вивело звідти
(св. Іван Золотоустий, Про цвинтар і хрест).
Через Христову смерть ми стали безмертними. Такі-то наслідки хреста... Ось що звершив для нас хрест. Хрест -трофей проти бісів, зброя проти гріха; меч, що ним Христос проколов змія. Хрест - воля Отця, слава Єдинородного, радість Святого Духа, окраса ангелів, укріплення Церкви, похвала Павла, твердиня Святих, світло всієї вселенної
(св. Іван Золотоустий, Про цвинтар і хрест).
Хрест звільнив нас від блукання. Він привів нас до правди. Він довершив примирення між Богом і людьми. Він витягнув нас з глибини пороку і вивів на саму вершину чесноти... Він зробив нас, чужих, своїми. Він нас, мандрівників землі зробив мешканцями неба
(св. Іван Золотоустий, Про хрест у Велику П'ятницю).
Хрест - знищення ворожнечі й збереження миру. Він став скарбницею превеликих благ. Завдяки хрестові ми вже не блукаємо манівцями, тому що пізнали правдиву дорогу. ми вже не перебуваємо поза царством, тому що знайшли двері. Не боїмося вогнених стріл диявола, тому що побачили джерело. Не боїмося вовка, тому що маємо доброго Пастиря... Завдяки хрестові ми вже не дрижимо перед тираном, тому що знаходимиося коло Царя
(св. Іван Золотоустий, Про хрест і розбійника).
Хрест - глава нашого спасіння. Хрест - джерело незлічених благ. Через нього ми, бесславні й відкинені, стали синами. Через нього ми вже не блукаємо, бо пізнали правду. Через нього ми, ідолопоклонники, пізнали Спасителя всіх. Через нього ми, раби гріха, відчули свободу праведності. Через нього земля стала небом
(св. Іван Золотоустий, Про Хрест у Велику П'ятницю).
Хрест ясніший від сонця, світліший від променів, бо коли сонце потемніло, тоді він засяяв... Хрест знищив наш вирок смерті, учинив непотрібною таємницю смерті. Хрест - знак божественної любові ... Хрест - нездобута стіна, непоборна зброя, опора багатих, багатство вбогих
(св. Іван Золотоустий, Гомілія на Мт. 22: 39)
Замало тільки пальцем робити хрест; при цьому повинна бути сердечна любов й сильна віра. Якщо так накреслиш його на своєму обличчі, то жоден з нечистих духів не може наблизитися до тебе, бачучи той меч, що його поконав, і ту зброю, від якої дістав смертельну рану
(св. Іван Золотоустий, Гомілія 54, на Мт.16:13)
Сьогодні - радість на небі й на землі, тому ставиться перед світом хрест Хрестовий, силою якого проганяються демони, лікуються недуги, тікає мрячна тьма і просвічуються всі країни землі
(св. Іван Золотоустий, У Хрестопоклінну неділю).
Хрест Хритовий - це меч, щит, панцир, шолом, наколінники, надійна охорона, пристань, пристановище, переможний вінок, нагорода, скарбниця всіх благ, як теперішніх, так і всіх майбутніх. Тому з великою ревністю кладім хрест на помешканні, на стінах, вікнах, на чолі і в умі
(св. Іван Золотоустий, Слово у Хрестопоклінну неділю).
Радуйся, Хресте, начало спасіння й укріплення царства! Радуйся, Хресте, опоро апостолів і проповіде пророків! Радуйся, Хресте, похвало мучеників і проповідування преподобних! Радуйся, Хресте, заспокоєння неспокійних і визволення полонених!... Радуйся, Хресте, немічних сила і слабких опора! Радуйся, Хресте, дівствених вінок і чистота вдовиць... Хрест Христовий - це дерево безмерття, сім'я, нетління, корінь правди, паросток невинності, квіт дівицтва, рожа вдівства
(св. Іван Золотоустий, На поклоніння чесному Дереву)
Знай, що не можна інакше осягнути царства небесного, як тільки через хрест
(св. Золотоустий, Гомілія 31, на Діян.14:14-15).
Хрест - це знамено нашого спасіння, загальної свободи й милосердя нашого Владики, якого, наче ягнятко, на заколення вели (Іс. 53:7). Тому, коли знаменуєш себе знаком хреста, то завжди думай про його значення, гаси гнів та всі інші пристрасті. Коли робиш знак хреста, то хай на твоєму обличчі появляється жива надія, а твоя душа хай робиться свобідною
(св. Іван Золотоустий Гомілія 54, на Мт. 16:13).
Без хреста не роби нічого, але спиш ти чи встаєш від сну, працюєш чи їси, в дорозі чи пливеш по морю, всі свої члени освячуй животворним хрестом, і не "прийде до тебе зло, ані рана не приблизиться до твого тіла" (пс.30). Всі ворожі сили бачучи хрест, тікають зі страхом
(св. Єфрем Сирійський, Слово37).
Чого тільки не звершив хрест ? Він дав науку про безмерття душі, про воскресіння тіл, про погорду земних благ і прагнення до майбутніх. Він зробив людей ангелами, ним усі і всюди стали побожними і здатними до всякої чесноти
(св. Іван Золотоустий, Гомілія 4, на 1 Кор. 1:18-20).
Хай хрест Христовий буде для тебе непохитною основою. На ньому будуй навчання віри
(св. Кирило Єрусалимський, Повчання 13).
Не відрікайся Розп'ятого, бо якщо відречешся Його, то багато свідків виступлять проти тебе. Перший виступить проти тебе зрадник Юда, бо зрадивши Христа, він побачив, що Ісус засуджений архієреями і старшиною на смерть... Стануть проти тебе фальшиві свідки й воїни, що зодягли Його в багряницю і вклали на Нього терновий вінок та розп'яли Його на Голгофті, і кидали жереб за його хітон. Виступить проти тебе Симон Киринейський, що ніс хрест за Ісусом
(св. Кирило Єрусалимський, Слово 37).
Хрест освятив вселенну. Він розвіяв темряву і приверну світло. Він знищив блукання. Він зібрав народи зі сходу, півночі й півдня і з'єднав їх любов'ю в одну Церкву, в одну віру, в одне Хрищення
(св. єфрем Сирійський, Слово 37).
Кожне свято і всяке діяння Господа нашого Ісуса Христа для нас, вірних, це спасіння і похвала. Але похвала всіх похвал - як каже св. Павло (1Кор. 5:7) - це хрест, і свято над святами - це "Пасха наша, Христос, принесений у жертву"
(св. Єфрем Сирійський, Слово 39).
Хрест - воскресіння померлих. Хрест - надія християн. Хрест - палиця калік. Хрест - зцілення недужих. Хрест - потіха вбогих. Хрест- вуздечка для багатих, упокорення гордих. Хрест - надія безнадійних
(св. Єфрем Сирійський, Слово 39).
На твоїм чолі хай завжди буде хрест Христовий, а в серці - страх Божий
(св. Єфрем Сирійський, Поради для монахів).
Я залишив все, маю тільки одне - Хрест, світлий стовп мого життя
(св. Григорій Богослов, Слово 11).
Сьогоднішній день - це день радості і втіхи, тому що сьогодні ми вшановуємо знамено радості. Сьогодні лунає гімн хвали і визнання віри, тому що появляється найсвятіше дерво..., яке дарує нам життя, а не смерть, просвітлює нас, не затьмарює... Це якраз є те дерево, на якому пролята Господня Кров, що явила таку непереможну силу, якою подолала демонів і просвітила світ... Сьогодні - поклоніння святому хрестові звіщає Христове Воскресіння
(св. Теодор Студит, Слово у Хрестопоклонну неділю).
Приступімо сьогодні до хреста і насолоджуймося його похвалами. Хрест з усіх скарбів - це скарб найцінніший. Хрест для християн - найпевніший захист. Хрест найлегше ярмо Христових учнів. Хрест для терплячих душ велика потіха. Хрест - до неба найпевніший провідник... Хрестом апостоли хваляться, мученики вінчаються і преподобні освячуються
(св. Теодор Студит, Слово у Хрестопоклінну неділю).
Наш обряд завжди поєднує почитання хреста з почитанням воскресіння: "Хресту твоєму поклоняємося і воскресіння твоє славимо". це є християнське поняття хреста. За ним християнин бачить славу воскресіння і радості вічного блаженства
(митр. Андрей Шептицький, Про почитання св. Хреста)
Часом заслона хреста й терпіння стає така прозора, що за нею блищить і світить слава воскресіння і з-поза знаку смерті і терпіння чути також акорди переможної пісні... Вшанування святого Господнього Хреста є однією з найважливіших сторінок вшанування Бога-Чоловіка
(митр. Андрей Шептицький, Про почитання св. Хреста).
Ікони, себто наслідування правдивого дерева, знаки святого хреста є предметом нашого почитання, як символи Розп'ятого Христа, тобто ікони Його жертви, Його смерті, а через те й цілого Євангелія. Тій іконі Христа, якою є хрест, віддає наша Церква честь. Поклоняючись святому хрестові, припадаємо лицем до землі, віддаючи поклін Ісусові, представленому в Його іконі. Тому й перед хрестом вдень і вночі горить лампада
(митр. Андрей Шептицький Про почитання св. Хреста).
Знак святого хреста, що його робимо на собі, - це один з найстаріших звичаїв християн. Послухаймо слів африканського письменника з II ст. по Христі (Тертуліан, про вінець воїна): " У наших справах, коли входимо до дому і виходимо з дому, коли беремо на себе одежу, коли йдемо до купелі, коли сідаємо до столу, коли лягаємо до ліжка... робимо на чолі знак хреста. Такі практики не є наказані ніяким законом Святого Письма, але їх вчить Передання, потверджує їх звичай, а віра зберігає їх"
(митр. Андрей Шептицький, До духовенства про почитання св. Хреста, 1940).
Скорочення:
А.Б. – Аскетична Бесіда
КПр. – Коротші Правила
МПр. – Моральні Правила
ШПр. – Ширші правила
Християнський портал КІРІОС за книгою "Перлини Східних Отців", о.Юліан Катрій, ЧСВВ